Судя по всему 3.14ботам в этот раз заплатили очень хорошо за раБоту. Сначала решил почитать, что люди пишут, а потом уж ролики смотреть. Людей не нашел. Нашел каких то ушлепков, которые писали про сотни провокаторов в масках, забрасывавших ОЧЕНЬ КОРРЕКТНО ведших себя омоновцев сотнями файеров и избивавших их палками. 

Прочитал, впечатлился, посмотрел ролики. Если это корректно ведшая себя полиция, то я не знаю, как это вести себя некорректно. Два-три файера, потушенные самими демонстрантами тоже не впечатлили. В маске на видео вообще только одного человека видел. Да и то, он ее, судя по всему, одел когда каким то дымом запахло. Вообщем, не верь глазам своим это называется. 



Воспаленный бред телеведущих, которые в момент самой острой фазы противостояния на подходах к Каменному мосту истекают спермой и вопят "Смотрите какая мирная полиция, она только сдерживает демонстрантов !" тоже впечатлил. Судя по картинке, у полиции просто не было возможности в тех условиях начать винтить демонстрантов, их бы там так самих отвинтили бы, что до конца дней своих работали бы только на таблетки. 



Обвинять же демонстрантов за то, что они не дали себя безропотно избить и оказали сопротивление вообще глупо. Если полицаям нравится избивать мирных безоружных граждан и делают они это часто и со вкусом, то почему бы не предположить, что и среди мирных граждан могут появиться те, кому захочется избить немирного полицая ? Второй закон Ньютона, ящетаю. И если у нас полицаев не сажают в тюрьму за избиение мирных граждан, то за что арестовали 250 человек ? По моему подобные столкновения это нормальная конкурентная демократия. 

Но все это лирика. А не лирика вот что. Москва - город специфический. Город с колоссальным социальным расслоением, таким, какого ни в одном другом городе России нет. Город неуютный. Город с узкими социальными лифтами, с очень дорогими стартапами. Москвичи, ан-масс, отличаются озлобленностью на весь остальной мир (взгляд провинциала, у которого нет отрицательного опыта проживания в нерезиновой). При этом в Москве власть ведет себя как ни где нагло. Я например не могу представить, чтобы наш местный губернатор, если захочет поехать покататься по городу прикажет перекрыть половину центральных улиц. Зачем ? А для многочисленных московских бояр это обычное дело. Плюс многие москвичи, которым сейчас 30-40-50 лет хорошо видят что из Москвы сделали за последние 20 лет.

Вот именно концентрация этих факторов и вызывает вспышки ненависти и общественной активности, непонятные и даже чуждые для многих провинциальных городов. И, как мне кажется, процесс пошел и он будет только нарастать. Тут даже не в Путине как таковом дело. Дело в том, что людям настоебла именно та жизнь, ценности которой он продвигает. 



Вот критикуют сейчас Навального с Удальцовым. А за что собственно ? Логика то довольно простая, но только для тех, кто знает историю. Если историю не знаешь - без толку объяснять. Но суть вот в чем. Для каждого политического процесса нужны свои лидеры. Для НАЧАЛА революции свои, для развития другие, для перехода в фазу стабильной политической системы третьи, для управления страной в состоянии относительной (или не относительной) стабильности четвертые. И требовать от руководителей определенного процесса соответствия критериям, предъявляемым к деятелям следующего или предыдущего процессов глупо. 

Кстати, термин "Революция пожирает своих основателей" или как там говорится, верен далеко не на сто процентов. И даже не на пятьдесят. Да, Дантону отрубили голову, а Троцкого зарубили ледорубом, но вот, например, Рендольф и Хэнкок спокойно умерли в своих постелях и остались уважаемыми деятелями начального этапа Американской революции. Другое дело, что довершили дело (на разных этапах) Вашингтон, Адамс и Джефферсон. Но вот именно так, последовательно. После Джефферсона как раз и появились современные Соединенные Штаты. Также живы и здоровы наиболее активные фигуры Российской революции 1991 года , ну кроме Ельцина. Привычка мочить своих соратников , она свойственна "левым" диктаторам , пришедшим к власти в результате революций, скажем так, популистских, а не в случае революций буржуазно-демократических. 

То есть, то что сейчас Удальцов типа зажигает, так это нормально. Пришедший его на смену так зажигать не будет. Но он и действовать будет в другой обстановке.

Автор неизвестен

...Однажды к Мастеру Вану пришли трое его детей, и каждый желал странного.

- Отец, - жеманясь и краснея, сказал старший сын. - Мне кажется, я люблю мужчин больше, чем женщин. А среди мужчин я больше всех люблю Сунь Ахуя из соседней деревни. Он такой... такой!.. он как Бьякуи из "Блича"!.. Я понимаю, ты хотел видеть во мне опору в будущем, продолжателя рода и наследника своего мастерства, но... извини, я хочу иначе. Ничего, если я приведу в дом Сунь Ахуя, и мы будем спать в одной кровати и сидеть у огня, держась за руки?..

- Папа, - потупясь, сказал средний сын. - Мне кажется, я пацифист и не могу даже смотреть на оружие, мясную пищу и чужие страдания. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне сильного воина, победителя и защитника, который прославится на всю Поднебесную, но... извини, я хочу иначе. Ничего, если ты отмажешь меня от армии, и мы возьмем в дом нашего поросенка, которого мы откармливаем на Праздник Фонарей? Я назову его Пикачу, буду купать в теплой воде, повяжу на шею синий бантик, и мы с Пикачу будем кушать только растительную пищу!..

- Папа! - сказала любимая дочь Мастера Вана, Ма Сянь, водя изящной ножкой по глиняному полу. - Ты знаешь, я ведь молодая, красивая и умная девушка. Поэтому я хочу самореализоваться и пожить для себя. Я понимаю, ты хотел бы видеть во мне любящую жену, умелую хозяйку и заботливую мать своих многочисленных внуков, но... извини, внуков у тебя не будет. Ничего, если я уеду в город, стану там офисным работником, сделаю карьеру и стану чайлдфри? А по выходным я буду приезжать к тебе в дом престарелых на своем "Матисе" и куплю тебе замечательное кресло-качалку...

Мастер Ван уже открыл было рот, чтобы громко высказать детям все, что он о них думает, но так и не издал ни звука. "А нужно ли? - подумал он вдруг. - Да какое же я имею право решать за своих детей, как им жить, с кем спать, что есть, во что верить? Они же самостоятельные личности! Ну и что, что старшему всего семнадцать? Подумаешь, мне не нравится! Ничего, потерплю, зато дети мои будут счастливы! В конце концов, чем цивилизованнее человек, тем он толерантнее, так неужели я буду вести себя как дикарь?!"

- Хорошо, - устало сказал он, - живите как хотите.

...Прошло десять лет. Дети жили как хотели, а Мастера Вана просто заебало.

Он пришел к соседу поделиться своим несчастьем и увидел, что Мастер Чжан сидит в беседке перед садом камней, пьет сливовое вино и курит свою любимую кривую трубочку.

- Как поживаешь, сосед? - спросил Мастер Ван. - Все ли в порядке? Что детишки?

Мастер Чжан неторопливо отпил из чашки и ответил:

- Старший сын женился на дочери уездного судьи. Они живут душа в душу, сын хорошо зарабатывает, у них в городе большой дом. Средний сын служит в императорской коннице на южных рубежах Поднебесной. Он начальник "длинной сотни" конников. Враги боятся его, как огня, друзья любят, подчиненные уважают, а начальники ценят. А дочь - что ж, вон моя красавица-дочь, ее любимый муж и пять моих внуков...

- Невероятно! - вскричал Мастер Ван. - Но разве десять лет назад твои дети, будучи молодыми, горячими и глупыми, не приходили к тебе, желая странного?!

Мастер Чжан степенно кивнул.

- Как же тебе удалось воспитать таких славных детей?!

- Я просто сказал им, что если не перестанут валять дурака, я переебу их лопатой.

...С тех пор последователей Мастера Вана зовут "толерастами", а последователей Мастера Чжана - "шовинистами".